Como en un espejo

    Por ahora sólo vemos un reflejo como en un espejo

    Como en un espejo de Pansy (1841 – 1930)Publicado por primera vez en 1897Un autor rico y exitoso, John Stuart King, se está preparando para escribir su próximo libro, que incluye a un vagabundo sin hogar. Ha hecho toda la investigación y cree saber lo necesario sobre el tema. Pero en un sermón que escucha con un amigo, el ministro exhorta a su rebaño a ser amable con los vagabundos, como si fueran
    Como en un espejo por Pansy (1841 – 1930)Publicado por primera vez en 1897Un autor rico y exitoso, John Stuart King, se prepara para escribir su próximo libro, que incluye a un vagabundo sin hogar. Ha hecho toda la investigación y cree saber lo necesario sobre el tema. Pero en un sermón que escucha con un amigo, el ministro exhorta a su rebaño a ser amable con los vagabundos, como si fueran el propio Jesús. Tomando a pecho el sermón del ministro, John Stuart resuelve vivir la vida de un vagabundo para poder entender realmente su situación. No sólo encuentra información para su próximo libro, sino que aprende lecciones de vida sobre la verdad y la integridad, y encuentra la verdad sobre amar a Cristo de corazón. – Resumen de TriciaG

    De gloria en gloria

    Pero todos nosotros, a cara descubierta, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, nos vamos transformando de gloria en gloria en la misma imagen, como del Señor, el Espíritu. 2 Corintios 3:18 (NASB)
    El versículo 7 afirma que la entrega de la Ley, que trajo la muerte (véase también el v.6), fue algo glorioso (v.7a), pero la gloria del rostro de Moisés (v.7b) no fue por recibir esa Ley, sino por estar en la presencia de Dios durante esa entrega, por haber «hablado con Él [YHWH]» (Ex 34:29, 34), y así reflejar la gloria de Dios al pueblo de Israel.
    Los versículos 8-10 plantean una pregunta retórica y responden: si el «ministerio de la muerte» trajo tanta gloria, ¿cómo no va a ser más glorioso el «ministerio del Espíritu» (que es la vida, v. 6), ya que está comparando la gloria de la condenación con la de la justicia? Tanto es así, que hace palidecer la primera gloria en comparación (v.10).
    Los versículos 12-13 se refieren a este ministerio del Espíritu como una «esperanza» que vale la pena proclamar con valentía (v.12), y no como algo que hay que ocultar, como tenía que hacer Moisés cuando Israel no podía mirar el reflejo de Dios en su rostro por la menor gloria que pasará (v.13).

    Al contemplar nos transformamos

    Pablo ha estado describiendo nuestro conocimiento de Dios y sus caminos como incompleto o parcial. El uso de los dones espirituales, específicamente los dones como las lenguas, la profecía y el conocimiento, da sólo una visión de lo que se puede conocer de Dios. Como escribió Pablo en Romanos 11:33-34, «¡Oh, la profundidad de las riquezas, de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Qué insondables son sus juicios y qué inescrutables sus caminos! Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor?».
    Pablo describe ahora este conocimiento parcial de Dios como si se viera un reflejo en un espejo tenue. Algunos estudiosos sugieren que tenía en mente los famosos espejos de bronce de Corinto, conocidos por sus reflejos imperfectos. Sin embargo, después de la venida de Cristo, cuando la iglesia esté completamente madura como Él, veremos a Dios cara a cara, conociéndolo en persona en lugar de a través de una revelación parcial.
    De hecho, añade Pablo, entonces conoceremos a Dios y sus caminos como Él nos conoce ahora. Dios, por supuesto, nunca está limitado en su conocimiento. Sabe todo lo que hay que saber sobre nosotros, incluso lo que no vemos o entendemos sobre nosotros mismos. En aquel día, cuando Dios venga a vivir entre nosotros (Apocalipsis 21:1-5), lo conoceremos plenamente, como Él nos conoce plenamente en este momento.

    Contemplar como en un espejo griego

    ¿Para qué sirve un espejo? Un espejo nos muestra el estado en que nos encontramos. Muestra el pelo desordenado, la comida entre los dientes y la suciedad en la cara. Esta es la función negativa de un espejo: revela lo que está mal en nosotros. Un espejo también tiene un papel positivo. Nos ayuda a cambiar para convertirnos en lo que debemos ser. Un espejo es para la transformación. La palabra de Dios es como un espejo, y la transformación es para hacernos como Cristo.
    22 Pero prueben ser hacedores de la palabra, y no simples oidores que se engañan a sí mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra y no es hacedor, es como un hombre que se mira en un espejo su cara natural; 24 pues una vez que se ha mirado a sí mismo y se ha ido, ha olvidado inmediatamente qué clase de persona era.  25 Pero el que mira atentamente la ley perfecta, la ley de la libertad, y se atiene a ella, no habiéndose convertido en un oidor olvidadizo sino en un hacedor eficaz, este hombre será bendecido en lo que hace.
    El primer punto que vale la pena mencionar es que aquellos que son meramente oidores se engañan a sí mismos (v. 22). ¿Hay algún tipo de engaño peor que el autoengaño? Otros tipos de engaños, basados en el engaño o la mentira, pueden ser compadecidos en cierto sentido, pero el autoengaño es voluntario e intencional. Así son los que oyen la palabra pero no la hacen.

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